沉沦之风流

飞沙走石

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沉沦之风流
文/吕晓东
关键词：《鹤冲天》、沉沦、柳永、达观。
　　内容摘要：柳永是北宋有名的词人，他的词曲在后世流传甚广，然而这却是他自己不幸的沉沦的结果，他没有走古代士人惯行的路径，而选择了一种令人非议的“成功”之道，这里的成功仅指他文学上的成就，他以自己沉沦创造出了百世传颂的词曲，为宋代词文学的发展开创了新的地域，也为中国文人留下了一种异样的生存状态，文人是为利禄而活，还是为独立而活，柳永给了我们一个思考的机会。
　　正文：自古才子以“风流”相称，风流之意，可以多解。孟德霸气，太白傲世，后主痴情……尽可算作风流，而北宋柳三变的沉沦也应入“风流”之列。
　　与众多封建士子无异，科举落第也是刘永走向沉沦的原因，然而也正是这“不中之举”成就了千古词人的美名，“文章憎命达”！落榜的张继吟诵出了万世流芳的《枫桥夜泊》，而刘永唱出了自毁前程的《鹤冲天》。
　　人生是一个选择的过程，“沉沦”不是三变的最初选择，而是无奈之举。当柳永二次赴京赶考又落榜的时候，他由着自己的性子，把自己的一腔愤怒与怀才不遇全然倾注于《鹤冲天》，他本来只是图一时之快乐，却万万没有想到这首《鹤冲天》铸就了他一生的辛酸。宋仁宗再次拿到柳永的试卷的时候的批示是：“且去浅斟低唱，何要浮名？”，是叛逆，是不愤，从此风流的才子柳七打着“奉旨填词”的旗号，出没于花街柳巷中。远离了官场，过着自己的自由的生活。他选择了长醉不醒，选择了秦楼楚馆，选择了作为街头的自由撰稿人奔波劳碌，选择了敢爱敢恨，选择了沉沦，选择了成为文人中的佼佼者！
　　科举取士，在宋初崇文抑武的政策下，大大的鼓舞了封建士子为国效力的信心，像柳永这般赤诚的才子，本想凭借自己的才能实现人生抱负，为国效力！然而看到榜上多次无名之后的他也绝望了，“明代暂遗贤”、“未遂风云便”等句，蕴含着作者自己的无限辛酸和对统治集团的讥讽揶揄，他感慨的不是自己无才，而是才无所用，不被发现，可喜的是柳永并非一般的文人，他骨子里充满了傲气和叛逆，他没有继续挣扎在科举的独木桥上，他个自己了一个达观！“何须论得丧”，“才子词人，自是白衣卿相”，这些话，充分表明作者的生活态度和行动方向，这也暗示着作者下定了决心投入到世俗中！
　　下阙真实而又自然地表述了自己的意志，狂傲叛逆的柳七“偎红倚翠”、“浅斟低唱”，表示了对科举制的反抗和不满，他要用自己的实际行动来回应此次的失败.他走向了花街柳巷，走向了另一个极端。他试图以自己的惊世骇俗来报复这个不平的世俗，他这是在用自己的人格和尊严在下赌注，成则名达后世，败则留得千世骂名！
　　可以肯定，柳永的胸怀是值得所有文人仿效的－－达朗。写到最后，柳永得出结论：“青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱！”谓青春短暂，怎忍虚掷，为“浮名”而牺牲赏心乐事。所以，只要快乐就行，“浮名”算不了什么。
　　人不能没有独立的自己，风流之人，怀才之辈，更是如此，只有保持住自己的独立与傲骨，每个人离成功都不远！柳永选择沉沦是他心性的表现，更是他保持独立人格表现。历史戏剧般的跟柳永开了回玩笑，给了他一个成为风流才子的跳台。而他也成功的利用了这个机会成就了自己的“明星”梦。他成为了当时最为著名的作曲家，“凡有井水处，皆能歌柳词”，他成为了歌妓的宠儿，与歌妓成就了一番人间伤心感情剧。在潦倒中成全了自己的风流！贫苦与潦倒，失落与迷茫，在柳永这儿全然变成了成功的动力，他欣然的接受了命运的这些“恩赐”，翱翔在自己的文学世界中，因为他知道一晌青春的时光是有限的，而自己泛滥的情感怎能受到束缚！
　　一曲《鹤冲天》，一生浮华史。成也罢，败也罢，历史已然给了柳永和他的后人一个最为满意的答案